乡下人的悲歌

看完了万斯的《乡下人的悲歌》。这是本很好的书,写的很用心,做足了功课才写下来的。

万斯做的功课,行文之中有本色,非常可贵。叙事口吻、措辞,有很亲切的乡土气,语言很平实,一些常看的修辞手法在书里面都见不到。

这和常见的那些有着优渥成长背景的作者写出来的文章是不同的,比如《老钱》,《特权》,《权力》

这种为人和写作的风格,与万斯草根阶层的人生经历是相衬的。可能是阶层背景的原因,大部分人对这种先进者有同情和共鸣。孔子和曾国藩都是喜欢这种带着乡土气的野人。

“先进,于礼乐,野人也;后进,于礼乐,君子也。如用之,则吾从先进。”

最早听说这本书是特朗普刚当上总统的时候,媒界评论特朗普是拉拢了铁锈地带的选民,铁锈地带,就是这本书说的肯塔基州。

随着岁数的增长,对自己想做的事情,确实一点点的更加随心所欲,然而如果是和别人有关,会一点点更加克制。所以这本书也不好说推荐不推荐,只能说个人看看这本书,能感受到万斯是个值得钦佩的人,从万斯身上能学到很多。

万斯的故事很长,大概是万斯的外祖父母如何从肯塔基州迁到俄州,她母亲和小姨,以及舅舅的成长经历,万斯自己的家庭又如何,以及母亲吸毒,丢掉工作,轮番换男朋友和丈夫,万斯如何在外婆家里度过了高中,而后又去当兵,去了伊拉克退伍之后才进俄州大学,后来又申请了耶鲁法学院。

如果没有心情看论语,其实可以看看这本书。虽然万斯也尝试阐述社会,透露他的社会看法,不过关于社会和家庭的描述,都比不上他开始对自己反省。

论语几乎谈了为人,社会,政治措施,价值观等等所有方面,万斯在书里谈不了那么多,但是至少谈了他自己的为人,以及背后的经历。

万斯写到一半的时候,开始说他在耶鲁开始对自己的家庭和母亲释怀。可能能够做到对自己的过去释怀,与过去的仇恨和解,不论这种仇恨是由于自己对别人做过的事情,还是别人对自己做过的事情,这种释怀或许是因为耶鲁法学生的身份已经让万斯得到了足够的自信,或者是当过兵的经历让万斯清楚向前看的重要性。

万斯做到了不再遮遮掩掩,这能称得上勇,那时候万斯还不到三十岁。我在三十岁的时候,我都做不到和解,也做不到事事向前看。

三十出头的时候我还在跟我的德国上司抱怨采购那帮二货,极力证明我已经做的仁至义尽,希望上司帮我把那帮二货搞定 – 其实那时候抱怨最重要的目的就是暗示上司我已经人尽其事了,事情黄了不要怪我。

万斯也会在书里聊聊民声政策和经济,就当闲话看看吧。

当兵的经历,我想是万斯这辈子最宝贵的财富了。有时候在想,难道就不能把中学小学的学制缩短一两年,留出几年时间在中学和大学之间让人去当兵么。这样即使当了兵之后回来上大学,也不至于毕业的时候岁数太大。

我自己最宝贵的经历只有研究生那两年,但是读研究生只是让我学会了怎么解决技术问题。工作之后一直都没什么特别的,也没学到特别值得炫耀的东西。不过有句话是我学到了,这是王成说的

项目就是大家一起过日子

或许万斯是在当兵的时候就已经知道比自己解决技术问题更重要的事情:

命令成年人去完成什么任务,然后看着他们按照命令完成任务。领导力更多的是依靠赢得下属的尊重,而不是靠发号施令。

领导力,在软件项目中或许要比硬件项目更加重要。大部分互联网的软件工程师其实没有经历过长周期,大规模,技术约束硬的单个软件项目,装备制造业的软件项目,我想是比互联网软件更加困难吧。

最后致谢的部分,这个虎妈,就是我们知道的那个虎妈。蔡美儿,谷爱凌,都算的上是当代翘楚。

谷爱凌说,女性的美不是瘦,而是力量。真的是很直白,正视自己是否有力量,多半也就做到了孔子说的智勇仁当中的勇。

最初看到虎妈这个词的时候,自己也疑惑过,高压不会把人压碎么。实际上市面上叫的上名字的人,他们的父母哪一个不是自己就是强人。特朗普他爸,习近平他爸,如果毛岸英没有死在朝鲜,他日后至少也是一方大员。

毛泽东不光是对自己狠,对毛岸英也狠得下心。凭借苏联坦克兵上尉的军衔,跟着红军部队打到柏林这些经历,毛岸英实际上已经有了很好的政治资历,他还是被送到了彭德怀那里当秘书。

不好说这样安排是不是用力过猛,但出发点是对的,朝鲜战争是决定百年国运的大事情,这种事情换做任何一个大人物都不希望自己的子女错过了。

可能在励志书籍的角度,女佣这本书,和万斯的书算一类。但是本质上不是,万斯和Stephanie的人生起点或许差不多,但是他们到达的高度不同。万斯的书能看出他为人的宽容,对自己的认可与和解,甚是对其他人的和解。

还有一部电影,可以找出来看看,主题也是和解。看海报最下面的那行小字

family is worth fight for

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